İNANÇ KIRILMASI YAŞANIYOR

Yahudilik, Hristiyanlık ve Müslümanlıktan oluşan semavi dinlerin üçü de, FAİZİ yasaklıyor.
Kitaplar ilahi bir kaynağa bağlıyor olsa da, faiz yasağının dünyevi kaynağı Aristodur. Aristo Hristiyanlıktan 400 yüz yıl önce, İslamiyetten 1000 yıl önce yaşamış bir Filozof dur.
Aristo Büyük İskenderin hocası idi. Makedonya Kralı Phlip'in oğlu Büyük İskender, M.Ö. 330 yılında , Dünya İmparatorluğu sayılan Persleri yendi. Dünyayı feth eden Makedon Kralı olarak ün kazandı. Onun hocası olan Aristo da, dünyaca tanınan bir Filozof oldu.
Aristo'nun fikirleri, çağında yaşamış ve ondan sonra gelen askeri, siyasi ve dini liderleri etkiledi. Ekonomik açıdan en önemlisi faiz idi. Aristo ''Para kısırdır. Üretmez'' diyor ve faize karşı duruyordu.
-Aristonun düşüncesi, etkisini önce Yahudilikte gösterdi. Yahudiler ''Faiz yasağını, Yahudi olanlar'' ile sınırladılar. Yahudinin, Yahudiden faiz alması yasaklandı. Yahudi, Aristodan beri Yahudi olmayandan faiz alıyor.
-Aristo öldükten, 4 asır sonra, Hristiyanlık, Yahudiliğin bir mezhebi olarak dünyada yayıldı. Hristiyan din adamları, Yahudilikteki, Yahudi olmayandan faiz alınabilir kuralını değiştirdiler. Faiz yasağını tüm insanlar için kural haline getirdiler.
- Hristiyanlıktan 612 yıl sonra gelen İslamiyet ''FAİZİ YASAK '' ediyor.
Hrıstiyan alemi, FAİZE 1520 yılında meşruiyet kazandırdı. Genç İmparator Şarlken, Yavuz Sultan Selim Hanın 1517 yılında, Hilafeti kılıç hakkı olarak almasını, örnek gösteriyor ve PAPA olmak istiyordu. Papa tutuştu. Şarlkene karşı ordu kurması lazım. Ordu kurmak için para lazım. Papa, Alman tefecilerden borç istedi. Tefeciler faiz talep ettiler.
1520 yılında Papa ''Borç veren risk üsleniyor, riskin karşılığı olmalıdır'' diyerek faize meşruiyet kazandırdı. Hristiyan Aleminde faiz yasağı 1520 yılında kalktı.
Faiz yasağı kalkınca, tefeciler banker oldular. Avrupada bankalar, mantar gibi çoğaldılar. Halk, parasını bankalara yatırıyor. Bankalar, yatan paranın-çekilenden çok olduğunu fark edince, parayı çalıştırmak zorunda kaldılar. Sanayi tesislerine yatırım yaptılar. Ağaç kovuğunda yaşayan, yıkanmayı dahi bilmeyen ilkel AVRUPALI sanayi toplumuna dönüştü.
İslam Alemi faizi yasak ediyor. Sermaye brikim sorunu yaşıyor. Avrupadan geri kaldı. O kadar geri kaldı ki, Müslümanlar ülkelerinden kaçıyor. Avrupa ülkelerine iltica etmenin yollarını arıyor.
Geri kalma nedenini, benim bu iddiama kadar, fark dahi edemediler. Siyasiler faiz yasağında ısrar ediyor. Gerekçe olarak, NAS diyor.
Ancak, ülkemizdeki son dönemde faiz ile ilgili uygulamalar, Aristoyu ve onu takip eden din adamlarını yanılttı. Zira, politika faizinin bir puan düşmesi, ekonomide yüzde 50 den daha çok enflasyon yarattı. Faizin düşmesine rağmen enflasyon artıyor. Demek ki, faiz enflasyon yaratmıyor. Aksine faizin düşmesi enflasyon yaratıyor.
Bir kere daha bilimin temel kuralları, dini akaidin yanlışlığını ispat etti. Cübbeli Ahmet diye tanınan tarikat sözcüsü '''sosyolojik kırılmayı'' haykırıyor. Türkiye faiz yasağının, inanç şokunu yaşıyor.
Şinasi Kara